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古道名城商州 生态宜居新城
作者:刘少鸿 唐淑君 左 京 编辑:李怡卿 时间:2014.09.16 08:39:42



古道名城商州 生态宜居新城


     在古城西安东南一百余公里的秦岭南麓,丹江源头,有一个古老的小城商州(今商洛市商州区)。史料记载,古商州是一块开发较早的区域,春秋战国时期曾先后为晋秦属地,北周宣政元年正式定名为“商州”。历史上,商州是秦楚交兵、宋金鏖战的古战场,刘邦十万大军西向咸阳灭秦,新莽时绿林赤眉进军关中均循商於古道经此休整。商州是商贸繁荣的城池,商州莲湖码头巨屋千家,百艇联樯,千蹄接踵,商贾云集,熙熙攘攘。商州还是政客游人的避风港,景色秀美的仙娥驿可解商山道难行的困顿。翻阅史料典籍,古诗名卷,描写商州的文字俯拾皆是,这片土地上发生的名人轶事、留存的文物古迹不胜枚举,其可谓商於古道上名副其实的一座名城。

  文豪云集名人街

  在商州城,有一条平坦的东西走向的大街,街边树木葱郁,绿树之间,是柳宗元、李商隐、李白、韩愈、温庭筠、杜牧、元稹、白居易八位中国唐代大诗人的高大雕像。这些雕像或站、或卧、或凝目沉思、或仰天长啸,栩栩如生。每尊雕像的大理石底座上各刻有一首商州当代著名书法家书写的诗人当年吟诵商州的诗。此街名为,名人街。商州人以这种方式,将在此曾留下的诗人的足迹永远地镌刻在这片土地上。同时,也体现了商州人对文化的崇尚之情。

  商州处于繁忙的商於古道上,是官员贬谪升迁、学子赶考的必经之城,留下了许多或有名、或无名的文人墨客的文字。有“风来花落帽,云过雨沾衣”,书写山川灵秀,讴歌民风田园的胜境妙趣;有“来亦一布衣,去亦一布衣,羞见关城吏,还从旧路归”,自嘲赶考境遇的无奈;有“六百商於路,崎岖古共闻”,叹雄关漫道之艰辛;有“来往悲欢万里心,多从此路计浮沉”,道出为仕途奔走者的肺腑心声;有“或名诱其心,或利牵其身”,尽现其中得意之欢和失落之情。商州的古道,见识过王宫权贵的雍容,也包容过布衣书生的落魄。尽管史书中记录,是元朝安西路判官督义兵万户寡骨里拓对商州进行扩修而奠定的城市轮廓,但是谁又能说,这座城市的气韵,不是得益于这些饱含人生百态的诗文呢。

  驷马相迎“高车岭”

  今日,来商州的客车下高速公路一驶过商洛东收费站,便可见一细长的低矮山脉。此山脉发源于熊耳山,止于丹江河与南秦河交汇处,形成“一山夹两城”之势。若从高空俯视,像一只飞翔的仙鹤,山脉为鹤身,南北城池为仙鹤的翅膀,因此,商州也有“鹤城”之别名。又因此山在城区这段山脉细长,很像乌龟的脖子,山头潜入丹水和楚水合流之处,酷似“神龟观海”之状,当地人称之为“龟山”。史料记载,汉高祖刘邦晚年欲废太子刘盈,另立宠妃戚夫人子赵王如意为太子。吕后为此求助于善谋奇计的张良,张良为之画策,入商山迎四皓以解困局。于是吕后便派得力使臣驷马高车,带着太子刘盈的亲笔书信来商迎请四皓。相传此地便为四皓登车远赴长安之处,后人为表纪念称其为“高车岭”。如今在龟山脚下,立有一雕塑,仔细矗立观望,并驾齐驱的健硕匹马头向长安,四轮马车载四皓匆匆而行,好像要将人带回那曾经的历史岁月。

  高车岭为商州出入之门户,横卧于丹江和南秦河之间,山北为秦,山南为楚。商州驿路在当时全国驿路交通中占居第二位。高车岭作为商山路的咽喉,是京城通往东南方向的必经之路,大都通衢,也成为官员贬谪升迁、学子赶考的交通要道。历史变迁,“高车岭”的名称渐渐少为人叫起,老百姓根据道路地形特征,将这段出入州城的路称为“南秦垭子”,流传到现在。上世纪70年代至80年代,南秦垭子两旁热火朝天,商洛造纸厂、国营卫光电工厂如日中天,此地成了产业工人南北交流、周末休闲登山的乐园。上世纪九十年代,随着交通物流的发展,“南秦垭子”被取直开挖,大幅度降低山垭子高度,入商州的这座高岭成为了坦途。随后,修建了龟山跨线桥,又将龟山连接起来。现在的龟山已成为龟山公园,是市民休闲度假的圣地,也是外地游客来商州必看之地。外来游客感叹商州有山有水满城绿,山在城中,城在山里,山是公园,城是公园,江是公园,城美人美生态美,是一个生态宜居的好地方,只恨自己没有生在商州。

  湖光山色仙娥驿

  白居易《过仙娥驿》有云:“我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。感彼私自问,归山何不早?可能尘土中,还随众人老。”明代王如宗《仙娥削壁》中记载,商州城西北十里许,自说法洞溯丹流入口,两岸皆山,独南山怪石嶙峋,于碧岭苍岑中忽起一峦,曰仙娥峰。唐时峰下水曰“仙娥溪”,溪北驿名“仙娥驿”。作为商州州官迎送往来官员的驿站,仙娥驿设立之地山水俱佳,秀美景色可见一斑。

  关于仙娥溪有一个美丽的传说:远古时期有一仙女路过商州,行至二龙山被这里的二龙戏珠天然奇观和山清水秀的景色迷住,白天坐在山巅观望人间美景,晚上下山在丹江水中沐浴,就此住了下来,此溪便被命名为“仙娥溪”。 现今的仙娥湖因仙娥溪而得名,位于商州城西北2.5公里处,系丹江上游二龙山水库聚水形成。呈“Y”字型的水面面积6000余亩,水库大坝高63.7米,是1973年建成的人工湖。二龙山水库修建耗时3年,在物资匮乏、技术落后的艰苦条件下,商州数千名青年民工,不计报酬,携带口粮和铺盖,从四面八方汇集到库区周围,不分白昼黑夜地辛苦劳作。终于,一座宏伟的大坝在千名民工的一斧锤、一砖瓦的劳作下,按时竣工。昔日桀骜不驯的丹江水被降服,“高峡出平湖”的美景在古仙娥驿呈现。如今的仙娥湖,不但是市区数十万居民的水源,也是商州著名的旅游圣地。

  香烟袅袅大云寺

  大云寺是一个特殊年代的产物。传说武则天为了能名正言顺地做女皇,借助《大云经疏》,向世人宣告“君权神授”之王道,以使自己能够堂而皇之地登基,故而大兴土木,在诸州修建大云寺,商州大云寺便应运而生。商州当时属于西京长安的“京畿之地”,所修大云寺颇为壮观。它前临丹江,后倚金凤山,一半在城内,一半在城外;城外的叫上寺,城内的叫下寺。武则天之子李显登基后,恢复李唐天下,第一件事情就是诏毁大云寺,天下大云寺多数被毁,商洛大云寺被地方官员更名“西岩院”,而得以留存。后人在翻修过程中,发现大殿山墙上的每块砖上都刻有“大云寺”三个字,便仍旧将其更名为“大云寺”,这个名字一直保留至今,为商洛城区珍贵的文物古迹。千余年来,“两京诸州”的“大云寺”均已坍塌焚毁,唯有商州“大云寺”幸存于今,商州大云寺也因潜含着这样一段与武周女皇有关的历史而令世人注目。

  商州大云寺旧址坐落于城区工农路中段,始建于公元690年,距今已有1300多年的历史了。原寺建在城北的金凤山上,明初毁于兵祸。清顺治十八年(1661)新建于此,光绪三年(1887)知州李素募捐大举增修,工未峻去任,至光绪二十六年(1900)知州焦云龙将其全部建成。现存前殿、中殿、后殿各5间,厢房40余间,占地20余亩。三座大殿坐北向南,以山门为轴对称排列,其布局是一座四合院式的高宇建筑群体。步入这座清静幽雅的寺院,踏上石阶,穿过山门,进入大殿,苍劲挺拔的古柏深绿凝重,墙壁上镶嵌的“大云寺”砖饰深厚古朴。元代一尊石雕造像,束高髻,戴柱冠,裹金裙,披大巾,系博带,侧身相迎。一佛怀抱孩童,乘坐莲花宝座,玉带飘逸,流云环绕,腾云驾雾,气宇不凡。在大云寺,最值得一提的还是寺内的壁画,内外两面单线彩绘佛像壁画共40余幅。那些壁画刻功精细,惟妙惟肖,巧夺天工,出神入化,人物、背景均是工笔雕刻,在现存寺庙中为数不多,反映了当时佛教的崇高地位和人们对佛教的虔诚。(刘少鸿 唐淑君 左 京)

(来源 商州区文广局)


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